这就和孟子说的人性本善一样,人必须是发自内心的善良,才能接受善良的教育。如果内心无善无恶,那么就算是善良教育,也一样会被拒绝。
现实就是人只会听自己想听的声音,不撞南墙不回头。对于这种人不用去灌输什么思想,越灌输越麻烦,只有事实才是最好的教育。虽然会有少数人罔顾事实,抛开事实不谈。但不谈事实的毕竟是少数人,大部分人还是要靠事实吃饭的。只要事实无可辩驳,那么他们自然会改变过来。
“如果他们不听,也不要管,你只要发展自己就行了。发展才是硬道理,这个道理你要时时牢记,一定要做符合发展的事情。”
日向宁次表示这真的是反派教育么?虽然一开始杜兰欺负落魄武士的态度确实是反派,可是越学越觉的不像反派。
因为一般反派都是残暴不仁,杀伐无度,而杜兰说的反派却是带领大家发展,对反对者也不使用暴力,而是用事实说话,让反对者自己反省。怎么看着也不是反派之路,反而像是领袖之路。
“这还是反派么?”日向宁次说道:“消除身份差别,让每个人都有发展的途径,还要避免阶级的反扑,要建立一套全新的制度和文化,感觉根本不是反派之路。”
“走了这条路,就是武士眼中的反派,就是忍者眼里的敌人,也是士大夫眼中的叛逆。难道还不够反派么?这可是要颠覆社会的行为,不正是反派们追求的么?”
“我想反派们追求的不是这个,而是顺我者昌逆我者亡。是希望全世界都能听从于一个人的命令,成为统御天下的魔王。”日向宁次说道。
“但这种人也一样有手下,在他手下的眼中,这样的反派就和救世主一样,不是么?”杜兰表示坏人也有坏人的救世主。
“不同立场,好和坏不一样么?”宁次有些复杂:“此之英雄彼之仇寇?似乎确实是反派。”
“没错,就是反派,而且你说的那种‘顺我者昌逆我者亡’的反派根本没办法长久,我的训练班可不输出那种短命的失败反派,要输出那种能达成目标的成功反派。所以首先要学的就是克己,就是要控制自己的度,不能动不动就走极端。你以前就很极端,极端就代表自己没有选择,就容易犯错,容易失败。所以得仁义礼智信,忠孝悌节勇,温良恭俭让,这样才能成为一个有志向、有手段、有立场、有担当的新时代反派。这是反派的自我修养。”
“??”总觉得哪里不对,不像反派,拥有如此之多的美德,还是反派么?
“总之,认清楚了身份这个敌人之后,接下来要做的就是围绕这点进行改变,要把资格交给每一个人,而不是把资格垄断起来,当所有人都有资格了,那么就是平等了。潜藏的力量就发挥出来了,我会教你应该怎么做,顺便教你如何开发自己的力量。”
新八躲在角落听着,很不服,觉得杜兰说的都不对,他还是不相信武士里面有坏人。不过对于杜兰的种种说法,他也无法否认,不能否认武士确实在身份上不同于普通人,普通人没资格做的事情,武士能做,这个区别是存在的。
武士在新八心里是神圣的存在,却也必须面对现实,这个世界并没有什么东西是完美无暇的,武士就是这个时代的枷锁,武士之中就是有坏人。
一个确定的武士形象崩坏了,变得不确定起来,就让人很烦恼。疑问就不断冒出来了,让新八很难受。
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