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第一一二四章:李老师在寒国的地位!(求月

作者:蠢蠢凡

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对于釜山电影节,李世信还是很有兴趣的。

倒不是李世信想借着这个电影节扬名立万。

毕竟咱老李也是参加过柏林电影节并且拿过奖的国际巨星,像釜山这种B类电影节,其实对他这种在国内已经扬名的导演或者是演员,吸引力有限。

拿了奖,锦上添花。

但是没拿奖,也不耽误什么。

虽说日韩的两大电影节,也就是釜山和东京电影节影响的电影市场不小,但是对于目前不缺钱,不缺国内名望的艺人来说,还算不上什么必不可少的东西。

李世信真正感兴趣的,是这两个电影节对自己和自己作品,会做出什么样的反应。

为什么会有这种想法?

因为文化圈子。

众所周知,欧洲电影节对于亚洲影人其实是个地狱级的副本。为啥这么说?

因为文化圈子不同,导致东西方影人对作品的审美是有很大差距的。

就跟中国人看不懂一些国外电影中的宗教隐喻,但是在基督教和天主教盛行的欧洲,观众一打眼经明白一个道理。

很多东方影视作品中的含蓄的镜头语言和一些众所周知的含义镜头,在欧洲人看来其实也是鸭子听雷。

永远别高估专业影人。

任何人在面对自己文化圈子和积累之外的事务,其实都和普罗大众没什么区别。

但是这个文化壁垒的问题,至少在以中华文化为基石演化而来的亚太地区,是不成立的。

就比如日本的宅文化,动漫文化,韩国的游戏文化和男女团文化在中国国内可以无障碍盛行一个道理。

大家除了语言不同之外,文化理念都是从一个出发点演化而来的。在流行文化上,也有着很多的共通之处。

这就引发一个问题;

欧洲人可以装的傻,在亚太地区的影视圈,行不通。

就比如《入殓师》这个作品,在欧洲电影节虽然引起了一些轰动,但并非是大放异彩。在柏林电影节,李世信拿到影帝其实更多的是赵瑾芝和来亚比比西之间的斗争妥协,跟片子本身没有多大的关系。

但是如果拿到釜山电影节或者是东京电影节,如果评委还以西方影视圈那一套去评定,那......

这么说吧。

在大众都能看懂片子,并且认为片子质量上乘的情况下,如果评委非要拿一些细枝末节去挑刺儿,那这个电影节以后就不用办了。

这么说或者有些极端。

但是至少,不专业且带有太过偏见的影评态度,会直接让整个电影节在辐射地区内的可信度降低。

而这种B类电影节能够在欧洲三大电影节辉煌下维系下去的关键,就在于对于地区内的展业程度和影响力!

举个例子,金马。

在李世信的那个时空中,这个电影节一度是国内包括香港地区影人们刷声望的主战场。

但就是因为个别人表现出强烈的政治立场,并且得到了评委会的放纵,国内影人直接来了个集体抛弃。

曾经一度代表了华语电影最高荣誉殿堂的电影节,直接拉胯成了一个无人关注的地区内影人聚会。

对于这种地区类性质明显的电影节,失掉专业性等同于失去一切!

清楚这一点,李世信倒是挺期待自己的釜山一行来了。

拿着电话,李世信勾了勾嘴角。

“釜山电影节啊,成啊!什么时候动身你们来电话就好,但是我觉得既然是参加,那就好好的参加,拿出咱们的诚意来。”

“干爹,《流浪地球》上下两部曲参展,还不算诚意?”

“这叫什么诚意?”

听到电话那面李倦似乎有些汗颜,李世信呵呵一笑。、

“为了表示对釜山电影节的重视,我觉得吧,应该带着老夫所有的作品参加展映。”

“哈?”

“哈什么哈?长片这一块,《阎宝霞》《入殓师》《伶》《红盔》《奇怪的她》《流浪地球》两部曲,全带上。短片这一块,《漠北》《唯有你》,对了,那两部儿童公益短片《选择》和《解脱》也别拉下。至于《只要爱》,就参加儿童片单元的评选好了。”

听到李世信的想法,李倦懵逼了。

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